Shavuot é frequentemente descrito como a festa da revelação. É o aniversário do momento em que os israelitas estiveram no Sinai e receberam a Torá. Mas a tradição judaica, com sua profunda sabedoria, insiste que a revelação não acontece apenas no topo das montanhas cercadas de trovões e relâmpagos. Às vezes, a revelação acontece silenciosamente, em cozinhas e campos, em estradas percorridas na dor, na coragem de recomeçar. Por isso, em Shavuot, lemos o Book of Ruth. À primeir

— “Contados, Chamados e com Voz Própria” “Se’u et rosh kol adat B’nei Yisrael — Faça um censo de toda a comunidade israelita.” — Bamidbar 1:2 Shabat Shalom a todos. Esta semana abrimos o quarto livro da Torá — Sefer Bamidbar, o Livro dos Números. E já em seus primeiros versículos, Deus faz algo que pode parecer um pouco… burocrático. Deus diz a Moisés para contar o povo. Contar todos eles. Cada um sem exceção. Ora, se alguma vez você já participou de uma longa reunião que pod

Cebolas? A história do livro de Bamidbar começa num lugar muito difícil: o deserto. Depois de todas as regras que lemos antes, Deus leva o povo para o meio do nada. Mas por quê? Pense no deserto como um tempo de limpeza. O povo tinha acabado de sair do Egito, onde eram escravos. É fácil tirar uma pessoa de uma situação ruim, mas é muito difícil tirar a "situação ruim" de dentro da cabeça dela. É como alguém que consegue sair de uma seita ou de uma religião que controlav

Vejamos se conseguimos responder esta questão, através da análise das escrituras e dos eventos naturais observados pela prisma da ciência. O Eterno teria mandado um asteroide para destruir Sodoma e Gomorra? Vejamos o que nos diz a Torá, na porção (parashá) chamada de Vaierá (“Apareceu-lhe”) que encontra-se Bereshit/Gênesis 18:1 – 22:23. Em Bereshit/Gênesis 18:20-33 lê-se: “Disse mais o Eterno: Porquanto o clamor de Sodoma e Gomorra se tem multiplicado, e porquanto o seu pecad

O outro não é resposta: é chamado Depois de tudo — criação, aliança, Chuppah, limite, quebra, Tikkun, tempo, separação — resta uma percepção silenciosa: o judaísmo nunca tentou explicar o sexo. Ele tentou educar o encontro. A modernidade pergunta: “Como ser feliz no amor?” A tradição judaica pergunta algo mais difícil: “Quem você se torna quando alguém confia o próprio corpo à sua presença?” Essa mudança é decisiva. O centro deixa de ser o prazer, a compatibilidade ou mesmo o

Esta semana, a parashá *Behar* se abre no Monte Sinai com um lembrete marcante: “E falou o Eterno a Moisés no Monte Sinai…” (Levítico 25:1) Rashi pergunta: por que enfatizar o Monte Sinai aqui? Acaso não foram todos os mandamentos dados no Sinai? Sua resposta é que, assim como as leis do ano sabático foram dadas com todos os seus detalhes no Sinai, assim também foram todas as mitzvot. Mas talvez haja algo mais profundo. Porque o que vem a seguir não é apenas mais uma lei ritu