Uma reflexão pessoal sobre o Shabbat!

 

Muitos terão a simples visão do Shabbat como um momento de descanso, uma parada obrigatória na semana corrida, outros dirão que é o dia do Eterno, o dia de nosso Elohim, Hashem e, outros dirão que é o dia de estudarmos a Torah, ou mesmo a Halachah.
Eu contudo, neste momento de reflexão pessoal, questiono, as determinações judaicas de D'us para conosco são somente em relação a nós e a D'us? O que realmente representa a nossa prática judaica? O quanto realmente aprendemos e, por que não dizer, seguimos nosso rabino e ouvimos suas palavras?


O Shabbat, na verdade, é um dia em que devemos avaliar nossas ações, enquanto judeus, para com o próximo. Como nos relacionamos com os outros e, além disso, o quanto ajudamos o seu, além do nosso, caminhar. Não é bem essa história de "amar seus inimigos" porque justiça deve ser feita, mas... e aqueles que, mesmo não sendo nossos "amigos", também não são nossos inimigos?


As mitzvot, como um nobre colega disse, não são leis, são ensinamentos de vida e - o quanto seguimos e escutamos?


O Shabbat deve, na verdade, ser aquele momento em que nós avaliemos o quanto somos judeus, o quanto estamos ligados ao Eterno em prol da evolução moral humana e, principalmente, antes do próprio D'us, nos julguemos pelo que fizemos e fazemos. Como somos como irmãos, como pais, como filhos e como esposos e esposas. Muitas besteiras nós fizemos - e certamente fazemos - mas quanto estamos dispostos a mudar, a melhorar? 

 

Mesmo que não sejamos claros a nossos pais, filhos, irmãos e aos outros quanto aos nossos erros e à nossa disposição em mudar, é no Shabbat que nos ligamos ao Eterno em nosso processo de auto análise, em auto julgamento e, por final, em nosso crescimento espiritual humano.


O que é a pratica judaica sem a percepção dos seus reais significados? Ou também, o que é se dizer judeu sem as práticas? A prática é determinada pelo Eterno, ou mesmo por nossos rabinos, como instrumentos, não só de nossa relação com D'us enquanto "povo escolhido", não que isso seja uma "vantagem", muitas vezes uma "maldição ", de nossa auto análise e crescimento humano e espiritual.


Somos seres espirituais e estamos em processo constante de aprendizado e evolução. Muitos dirão que isso é "papo de espírita" e outros tantos dirão que nem sabiam que o judaísmo aceita a reencarnação. Mas na essência, somos seres humanos buscando o crescimento e, crescendo, em nossa evolução espiritual e humana. Então, que realmente aprendamos a usar esse dia abençoado por D'us, o nosso Shabbat, para colocar em prática tudo o que, com as bênçãos de D'us, pudemos aprender com nossos rabinos e com os textos sagrados. Rabinos podem não ser seres alados ou serem especiais, mas, mesmo não percebendo, são nossos guias espirituais, são seus "anjos", mensageiros e guias postos por D'us em nosso caminho para, como irmãos, nos mostrar o caminho de nosso crescimento e de nossa evolução espiritual.


D'us, como judeus, nos deu uma missão e uma obrigação sobre-humana e, quer queiramos ou não, seremos sempre olhados por todos, assim também não podemos achar que poderemos ser simples judeus "não praticantes". Porém, a prática judaica não é só, como os messiânicos querem copiar, mesmo nunca sendo judeus, porque não o são e nunca serão, atos ritualísticos, não é usar kippah, usar talit, usar tefilin , recitar o shemah.

 

É perceber como isso nos liga com o Eterno e com o próximo e como isso pode nos fazer pessoas melhores. Cresceremos espiritualmente e, sendo melhores com o próximo, nos tornamos verdadeiros judeus!


Pare e pense o que o Shabbat, entre outras tantas coisas, como judeu, significa e é para você!

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